不知从何时起，我感觉温州像一个热闲盆景。不是吗？塘河虽说源远流长，却是细细的窄肇的，流起来轻轻的柔柔的，就像江南女子披上轻纱曼舞，更像盆景外框那一圈清滑的盆子的边沿，把小巧玲珑的风景全包揽在其中了。山长得也秀气，松台山南，积谷山啊，华盖山羽，围若温州古城，形成有看文化底蕴城市的内图：瓯北的罗浮山、景山、大罗山等这些周边远山，形成城市背景。而城市里高高低低的“混凝土森林”大放异彩，不正是活生生的山水城市的盆景吗？偏远的山林接待一批郊游的人们，林间的河上掠过漂流的船只，路上商人、行人比肩接薛。这难道说不是一副热隔的然景吗？灵山秀川孕育了一代又一代心灵手巧的温州人。直到我踏上这块寂静的山地，我才发现在喧阔的城市的腹地里还有这样的一片孤芳自赏的天地，这就是美丽的大罗山。

    美丽的大罗山应该有着不凡的过去，我暂且不去提起，但今大的大罗山以它特有的宁前吸引着我，使我难以忘怀。最难忘的那一潭蓝逛汪的山的眼睛一一天河，那一片片突元面出的清爽的山石，还有那一处处隐藏在山岩之下的简题的寺院。

    汽车驶过了仙岩工商所，谢入佳境。被誉为“天下第二十六福地“的仙若近在眼前。唐人修筑的“圣寿禅寺"（后称仙岩等）闻名遇速：依山伤水的梅雨潭、雷响潭和龙须潭，以其色（绿）声（炸雷声）、形（龙须状）吸引一批又一批游客，仙岩方圆三十公里，其实它和龙湾的瑶溪风景区同出一脉，属大罗山的支脉。这次，我们并没有在此逗留，而是深人大罗山的度地。

    大罗山多奇润异石。远远望去，山峰无数，却并不陡情，也没有郁郁感惠的树林，唯有那数不胜数的鹅卵石般的巨石突兀在山壁上，在阳光下泛着白光，真不知是谁把它们打造成这般光滑圆实。或许运古时期，这里是一片汪洋吧，海水的冲击带走了它的被角；或许是铺天盖地的晕雨吧：让你经受无数次的洗礼。它们就像一双双眼睛，调皮地注视着你；来呀，到这儿一坐一躺，冷丝丝的，清爽爽的，光滑滑的，天造地设的绝美的石床响！看着看着，我又觉得它们像诸葛亮布下的什么阵，每一块巨石后面埋伏着什么士兵，或射击出什么兵器来呢！解放前还真是打游击的好去处

    走过山岩，更奇了。这些山岩还形成无数的天然润穴，洞穴里还有年代久远的道观，若缝达山水爆溝。我见过太多气势雄伟的梵宇會楼，香火素绕，香客不断，像这样一处一个道人独守方净土，以石为门，以石为增，以山岩为伴，以清泉为友，以山货为食，洞径深，我平生未见。这才让我想起什么是“采菊东策下，悠然见南山”的隐居生活。罗隐洞就是这样的天然洞府。它四周翠竹清曲，洞深径曲.相传唐代诗人刘冲普隐居于此，自称罗隐诗人。我们到来时，洞中只有老妇一人，润屋虽是简随，却是清清莫美的她捧出山里种的枯子，薯条，塞给我们，让我想起十几年吃的那一碗农家鸡蛋，什么叫做农家本色一一淳厚热情。化成洞润更是古老的天然石润，相传以前是尼姑庵，是一位宰相为女儿修建。此处别有洞天，分上中下三层，有阶梯盘旋而上，周围有石门锁翠，南屏冬日、北峰春季、东谷夏阳、西座秋爽等十景。洞侧有一棵树龄一千多岁的金心山茶，隔着铁丝网，花朵竞相开放但由于以前攀摘厉害，树干有些损伤，更需后人爱护。化成洞里有一道人，永嘉人，三十多岁，从照片上看也是一位云游图方的，凭空临风，顾有些超凡脱俗的气质。他步服矫健，声音宏亮，养有一只壮实的狼犬，守着这深山中的一片静土临走时，他牵着犬，站在高坎上，噪时我们杨梅成熟时节一是要来吃杨梅，就这样定格为大山中的一幅面。走出洞府，一路惊论，唯有叹息自己肤浅，这样绝妙的景致，平时竞一无所知。正走着，取前忽地出现了一汪春水，并不像千岛湖那样的浩如烟海，也不像水库那样人工造成它就这样乖乘的像小婴儿躺在大山的怀中，用特别纯净的眼静静地遇望着蓝天，用特别聪慧的耳朱静静地倾听着大山里的风儿的呼唤声太阳来了，“小婴儿”暇和暇和身子；雨水来了“小婴儿活泼乱跳，长得更水灵。同伴招呼拍照留念，我就坐在湖边的岩石上，一坐下就不想起来，感觉到前所未有的静遣和清凉，深深地吸一口气，满腑清新，浑身上下舒展开来，就像是洗了一次“空气溶”。谁说“张家界的空气吸一口，值三美元。“这儿的空气才是无价之宝呢！这就是大罗山的“天河”。真是一山仙岩养一方大水啊！

    走出沉静的大罗山，我无限感概：愿来大山与大自然中的万物一样，因为沉静而神秘，因为神秘而美解，因为美丽而令人向往，又往往因为令人向往面失去沉静的神秘感。或许这就是无名的大罗山的魅力所在吧！我真的不敢再去打搅她！