“习近平总书记曾说，‘仁义忠信，乐善不倦’。中国人民历来重友谊、负责任、讲信义，中华文化历来具有扶贫济困、乐善好施、助人为乐的优良传统。温州自古以来便是一个随处可见善举的地方。”朱铭说。

　　“幼有所育，老有所养”的现代理念，在古代温州就已有实践。朱铭介绍，从慈善机构来讲，在清乾隆年间，温州就设有温州育婴堂，专门收留当时的弃婴，旧址位于现在的市区广场路上，一间店招为“糖果杂”的建筑。

　　“温州妇孺皆知的民谣《叮叮当》里，有句‘山脚门外孤老堂’，这‘孤老堂’就像我们现在的社会福利院、养老院一样，专门收留无家可归、没有子嗣的贫穷老人。原来建在西山，后来搬到了妙果寺对面的市场一带。”朱铭说，温州风俗里还有一种善叫义冢，温州各地都有，尤其是苍南金乡。旧时的温州乡绅出钱出力建义冢，专门埋葬穷苦者、外乡人等，让他们终有所葬。

　　朱铭说，文化善举、公共设施建设善举、经商善举……温州之善体现在生活的点点滴滴。

　　“文化传播也是一种善，把优秀文化传给更多人。”朱铭说，我国历史上有许多藏书楼，但早期的藏书楼大多是私家藏书，只对自己人开放，而温州在清末时出现了一家心兰书院，不同于私家藏书，而是对所有人开放，这也就是我国早期公共图书馆的雏形。大家熟知的籀园里曾经也有一家公共图书馆，为纪念逝世的著名教育家孙诒让，温州学界人士将一处私家园林改建为“籀园”，其中的一间藏书室名为“籀园图书馆”。

　　温州的文化善举远不止于此，清代，温州涌现出了义学、义塾等免费学校，给没钱读书的贫寒孩子免费上学。朱铭说，所谓善，不仅仅是“我对你好”，爱国爱家爱社会也是善，而且是大善。据古籍记载，旧时温州长期以来几乎无官办的消防机构，到了民国也只有一支消防队，于是温州民间自发组织成立救火队伍，俗称“水龙会”，由身强体壮的青年人担任义务救火队员，不拿报酬。每到农历二月初二、农历的五月和十月期间，民间还会举行水龙会比赛，比谁水龙喷得高、喷得远。此外，温州还有烧伏茶、修桥补路、打井等行善之举。

　　对于温州民俗，朱铭在讲座上如数家珍、信手拈来，几乎全程用温州话侃侃而谈，甚至能流利地说出地道温州俚语，并模仿旧时草药摊主的叫卖声。令人惊叹的是，如此沉稳老道的朱铭，竟是一个年轻的90后小伙。

　　朱铭说，他家住在温州老城区康乐坊，他从小跟着爷爷奶奶长大，奶奶常讲一些包括温州传统习俗的民间故事，耳濡目染，他对温州民俗越来越感兴趣。参加工作后，他凭着兴趣专门研究民俗。有意思的是，在温州民俗界，朱铭结交了很多中老年朋友，他从朋友那儿获知了更多的温州民间故事，也学会一口地道温州话。

　　从小听曲艺的他，还学着用俏皮方式，讲一些诙谐幽默的段子，让听众在笑声中不经意地记住了这些文化故事。他还随身携带了一个民国时期的小皮包，里面放着一些旧时广告纸、发票、课本等老物件，他一边讲，一边展示给听众看。

　　一场讲座下来，台下听众听得津津有味，精彩之处引来掌声阵阵。朱铭说：“我想让听众感受到，文化不是枯燥乏味的，而是有意思、接地气的。”